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仁政(zhèng)在现代社(shè)会的意义议(yì)论文(wén)，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关(guān)心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订(dìng)有利(lì)于百姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟(méng)友对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思，与(yǔ)人为善，这样，才(cái)能提高自己的国际地位,在(zài)危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一(yī)方面严格区分(fēn)了统治者与(yǔ)被统对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级(jí)制度；

　　另一方面(miàn)，又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关(guān)系，主张统治者(zhě)应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服(fú)侍(shì)统治者(zhě)。

　　孟子认为，这是一(yī)种(zhǒng)最理想的政治，如果统治者实(shí)行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民(mín)心而变成独夫民(mín)贼，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛，包括经济、政治(zhì)、教(jiào)育以(yǐ)及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿(chuān)着一条(tiáo)民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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