第一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌(gē)呢，后来才知道原来(lái)这是大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人(rén)说话文绉绉(zhòu)的，如果不(bù)翻译(yì)成现在(zài)的(de)白话文，大多数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说(shuō)的是(shì)什么意思可能都还看不(bù)懂(dǒng)呢(ne)，刘伯(bó)温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》出自元末明初(chū)的(de)大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝(cháo)的(de)开(kāi)国(guó)元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理，而《烧饼歌(gē)》是(shì)他(tā)在明(míng)太(tài)祖洪武年间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某(mǒu两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)一日的早上，明太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太(tài)祖(zǔ)想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么(me)。

刘伯(bó)温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的(de)说出(chū)碗下面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧(shāo)饼(bǐng)，也正(zhèng)是(shì)这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨(tǎo)更深(shēn)层的话(huà)题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法半信半(bàn)疑(yí)，可是(shì)我们这些现(xiàn)代(dài)人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很多(duō)事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清等一系(xì)列重大事(shì)变，其中“八(bā)千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗(shī)句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯(hóu)王(wáng)的封号，如明(míng)成(chéng)祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概(gài)是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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