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三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句礼崩乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏是什么时(shí)期的(de)事件啊，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过程。

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时的礼乐只是受到了(le)局部的破坏，而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在(zài)战国(guó)后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面目全(quán)非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

　　（一）王室的衰微(wēi)

　　西周末期周王的统(tǒng)治(zhì)不断受到外族的侵(qīn)扰，而王(wáng)室内(nèi)部各阶(jiē)级的(de)矛盾也在不断(duàn)激化，周王朝面临着即将灭亡的危害。

　　而(ér)面(miàn)对这(zhè)种灾(zāi)难的时候，各阶级(jí)的统(tǒng)治者却无动于(yú)衷(zhōng)。

　　由(yóu)于周(zhōu)王朝实行分封制，土地(dì)经常赏赐给诸侯，周王室实际控制的(de)土(tǔ)地就越来(lái)越少了(le)。

　　（二(èr)）诸侯对特权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁(qiān)之后衰弱的一个重要标志，从前至(zhì)高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的(de)契约，这本身就是因为自(zì)身地位下(xià)降，能力衰弱(ruò)到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此后(hòu)的“繻(xū)葛之战”周(zhōu)王(wáng)的失败(bài)更是让自身(shēn)的权威受到(dào)了(le)致命(mìng)一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅是(shì)一具(jù)空壳，并无实(shí)际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史(shǐ)背景

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周(zhōu)武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句，为巩固其统治，在国(guó)都附近分封了许多诸侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立成(chéng)为(wèi)周王室御外的(de)屏障，也为统治者的治理提供便利，但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下(xià)了(le)隐患。

　　西(xī)周以善(shàn)农耕而闻名，因此，周的农业十分发达，种植的(de)粮食品种繁多，基本包括了(le)后世(shì)所(suǒ)有(yǒu)的(de)基(jī)本品种，而铸造(zào)、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

　　经济上发展，政治(zhì)上稳定，于是周王(wáng)朝建立了一整套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王即(jí)位后(hòu)就开始对(duì)外用(yòng)兵，其子(zi)穆(mù)王除(chú)对(duì)外大规(guī)模用兵(bīng)之外，还对内(nèi)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句加强镇压，增重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

　　礼(lǐ)乐制度经过了两次大(dà)的(de)摧残和动荡(dàng)之后，在(zài)战(zhàn)国时(shí)期(qī)，礼(lǐ)乐(lè)制(zhì)度遭到了(le)极大的崩坏。