还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗讽(fěng)当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让网友们(men)十分爽快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一(yī)个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被(bèi)这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法逃(táo)出(chū)去，回(huí)到(dào)正常人(rén)的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日(rì)夜(yè)夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实(shí)在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就(jiù)是(shì)一种颠倒(dào)的(de)体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是(shì)个什么东(dōng)西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺某一个(gè)人或者几(jǐ)个人，甚至(zhì)可以说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他的了(le)解，不是这么回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人(rén)。作为一(yī)个古代小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终(zhōng)升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的(de)是一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚(gāng)发(fā)生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实(shí)不(bù)就是真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管(guǎn)什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四(sì)川(chuān)省内江市的(de)一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺(yì)世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅(tīng)里当起了服务(wù)员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身于书香世家，学了(le)音乐的罗林(lín)那(nà)是(shì)青出(chū)于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开(kāi)了(le)罗林(lín)，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为(wèi)了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大(dà)，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可(kě)观(guān)，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐(lè)，让(ràng)罗林一直缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续(xù)推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会(huì)收到无数(shù)记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时(shí)候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一(yī)个想(xiǎng)法：躲(duǒ)起(qǐ)来，躲(duǒ)到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)的(de)黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风生活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了(le)身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时(shí)代(dài)的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们(men)激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待(dài)。

于(yú)是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他洗(xǐ)尘。

宛如那(nà)年(nián)的那(nà)场如(rú)期而(ér)至的大(dà)雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个(gè)寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名字似乎也(yě)快要被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那(nà)么(me)多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌(gē复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思)，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象(xiàng)是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似相(xiāng)当对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需(xū)要像(xiàng)刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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