吾妻之美我者(zhě)的美(měi)是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)是意思(sī)：美丽的。

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吾妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之(zhī)美(měi)我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城北徐(xú)公，齐(qí)国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君(jūn)也？”旦日，客从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰(yuē)：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也(yě)；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的(de)徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐(xú)公美），于是又(yòu)问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客人道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不(bù)如您美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为(wèi)我美，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦作(zuò)驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田(tián)午时的大臣;齐威王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任(rèn)相(xiāng)国，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张(zhāng)革(gé)新政治，修订法律，选(xuǎn)拔人(rén)才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自(zì)视(shì)，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，私我也；妾之美我者，畏我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求(qiú)于我也(yě)。

　　”翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光

　　译(yì)文：又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我(wǒ)的(de)妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造(zào)了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士(shì)形(xíng)象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威王(wáng)知错(cuò)能改(gǎi)，从谏如(rú)流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改(gǎi)良政(zhèng)治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路，采纳(nà)群言(yán)，虚心接(jiē)受批评(píng)意(yì)见并积极加以改正(zhèng)才有可能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问答开篇，继写邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类(lèi)比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自(zì)身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很(hěn)好的效(xiào)果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的(de)兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在(zài)这激(jī翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光，翡翠镯子太阳光下有紫色荧光)烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主张(zhāng)合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士或纵(zòng)横(héng)家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些统治集(jí)团服务，并且往往(wǎng)利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人(rén)心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性因(yīn)素。

　　失(shī)去了民(mín)心，国(guó)家的统治就难以维(wéi)持(chí)。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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