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颜元的教育思想思维(wéi)导图，颜元的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗培养(yǎng)。

　　学(xué)校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真(zhēn)才实学的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系(xì)实(shí)际，观察(chá)、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问题还影(yǐng)响健(jiàn)康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己(jǐ)规划的(de)漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实(shí)行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时机到了则关闭这两斋。

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