生人回(huí)避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐(qí)划一地(dì)跳(tiào)行，也(yě)就是(shì)僵尸(shī)步(bù)。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴着一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生(shēng)尸变(biàn)。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸人这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业(yè)充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价(jià)格(gé)就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一(yī)直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在古(gǔ)代，因为交通不(bù)发达，有人客死他乡，家(jiā)人会委托(tuō)赶(gǎn)尸人(rén)把家人带(dài)回家(jiā)，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若(ruò)是回不了(le)家(jiā)，就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

赶尸(shī)人这个(gè)职业在当时是一(yī)个很赚钱(qián)的(de)职(zhí)业，一般是一个师(shī)父(fù)带两三(sān)个徒弟。师(shī)徒几人密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之(zhī)间。他们(men)一般在(zài)晚(wǎn)上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰见，若是不小心碰到，一(yī)般人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事，常人是唯恐避之不及的(de)，因此(cǐ)更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘(mì)说，他们接到死者家属委(wěi)托(tuō)后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现场，将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护，抬起就(jiù)走(zǒu)。若是遇(yù)到人，则(zé)跳(tiào)着前行。他(tā)们(men)这么做的(de)目的，就是要让人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业(yè)的(de)神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

沈(shěn)从文曾在(zài)作品(pǐn)中提及过赶尸一事(shì)：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好，必有机会看到一(yī)群死尸(shī)在公(gōng)路上行走，汽车近身时(shí)，还知道(dào)避让在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路(lù)上行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦(cā)拭(shì)一中秘制的药水，据说尸体(tǐ)身上涂抹之后，不会发愁(chóu)腐烂(làn)，而且骨关(guān)节不会变硬(yìng)。一次赶尸，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面(miàn)开路，浩浩(hào)荡(dàng)荡，好不威风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河(hé)上(shàng)吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火(huǒ)烧肢体不全(quán)的(de)这三种不能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说驱动尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打(dǎ)铜街(jiē)一个住(zhù)家屋檐下，门(mén)框上还贴着(zhe)一(yī)张(zhāng)纸(zhǐ)条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据(jù)说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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