一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋-橘子百科-橘子都知道

一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子(zi)家训》作者有二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以及朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de) 什(shén)么朝(cháo)代，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的作(zuò)者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作者是朱(zhū)熹(xī)所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名(míng)为《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的(de)文章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训(xùn)》一(yī)般(bān)人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆(kūn)山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清入(rù)关明亡(wáng)遂不(bù)再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康熙曾(céng)多(duō)次征召(zhào)，然均(jūn)为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(nián)(公元16一个鹅蛋的热量是多少一个鹅蛋等于几个鸡蛋98年)染疾，临终前(qián)嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初(chū)江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字致一。

　　昆山(shān)玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使(shǐ)学(xué)生难以学到(dào)真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁(níng)谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三(sān)十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民国(guó)年间一度成为(wèi)童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通(tōng)篇意在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长(zhǎng)期(qī)从(cóng)事讲学活动，精心编(biān)撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中最值得关(guān)注的，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学(xué)教育，二是(shì)关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上(shàng)，基(jī)于对人的生理和(hé)心理特(tè)征(zhēng)的(de)初步认识，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两个既有区(qū)别(bié)又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提出了两者不同(tóng)的教育(yù)任务、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童(tóng)智(zhì)识未开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童(tóng)在日(rì)常生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德(dé)规范，养成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求形象、生动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后大学教育，其任务是在(zài)坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国(guó)家所需(xū)要(yào)的(de)人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事(shì)的(de)小学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大学(xué)教育内容的重点是教(jiào)理，即重在探(tàn)究事物之(zhī)所以然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的(de)相互交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和大(dà)学教(jiào)育(yù)的(de)见解，为中国古代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。