木铎金声是什么意思在论语中，木铎(duó)金声的意思(sī)是“木铎金声(shēng)”意(yì)思是(shì)古代的(de)乐(lè)器或乐器发(fā)出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器的。

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　　“木铎金声(shēng)”意思(sī)是古(gǔ)代的(de)乐器(qì)或乐器(qì)发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响(xiǎng)器。

　　以木(mù)为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金为舌者则(zé)称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的别名，木(mù)铎的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木(mù)铎是(shì)一种铜(tóng)质的铃铛，它(tā)的(de)舌(shé)头是木(mù)头(tóu)制的，而不是象现在(zài)的(de)铃(líng)铛是金低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的属(shǔ)的。

　　木铎(duó)不是梆子(zi)，而是一(yī)种规格(gé)较大的铃铛(dāng) 。

　　古代用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

　　官(guān)府有了新的政令(lìng)，先派人摇铃四(sì)方巡走，以引(yǐn)起大(dà)家注意，然(rán)后召集(jí)起(qǐ)来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再(zài)后来(lái)，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念(niàn)或(huò)政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木(mù)铎”和“金声(shēng)”，都是古(gǔ)代(dài)的乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也久矣，天将(jiāng)以(yǐ)夫子(zi)为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀竖起源于夏商，是(shì)一(yī)种以金(jīn)属为(wèi)框的响(xiǎn低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的g)器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎(duó)为(wèi)武，用以指挥军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就成(chéng)了教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大(dà)学以匡(kuāng)天下的象征(zhēng)物———“木铎”为(wèi)自差迹己的(de)标(biāo)志(zhì)，也足见其雄(xióng)心(xīn)。

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