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浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性(xìng),无丝(sī)竹之乱耳中的之(zhī),无丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为动(dòng)词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词(cí),蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今(jīn)常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品(pǐn)德高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言(yán)文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立(lì)性,一般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没有实义(yì)。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词(cí)语和它们的修饰(shì)语之间(jiān),表示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是(shì)第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语的(de)标志。

  用在(zài)定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众(zhòng)与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

  用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其(qí)求思之深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前(qián),译(yì)时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词(cí),译(yì)作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语(yǔ)气(qì)助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属,无奈何(hé)也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二(èr)十余骑四面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放(fàng)在(zài)定语和中心(xīn)语之间(jiān),作定语的标(biāo)志(zhì)。

   其(qí)格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在主谓之间,取消句(j浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市ù)子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐(yǐn)逸者(zhě)也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊(jú)花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道(dào)之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格式(shì)为:宾(bīn)语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常把定(dìng)语(yǔ)放在中心语(yǔ)的(de)后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马(mǎ),一顿有时(shí)吃完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史记陈涉世家(jiā)》)译:他停止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

   "之"字(zì)在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译为(wèi)“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一般(bān)会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整(zhěng)个(gè)句(jù)子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。

   见藐小(xiǎo)之物(wù)必细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代词(主语)和(hé)一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的(de)作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置句复(fù)代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间(jiān),起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

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