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兵革(gé)非(fēi)不坚利也的兵革的意思，兵革非不坚利(lì)也(yě)的意(yì)思坚利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)”的兵革的意思：泛指兵(bīng)器(qì)配备。

　　出自《得道多(duō)助，失道寡助(zhù)》：“城(chéng)非不高也，池非不(bù)深也，兵革非不坚利(lì)也，米粟非(fēi)不多(duō)也，委而去(qù)之，是有利地势(shì)不如人(rén)和(hé)也(yě)。

　　故曰：域民不以封疆之界，固国不以(yǐ)山溪(xī)之险(xiǎn)，威全国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不是不高啊，护(hù)城河并不是不深啊，兵器配备也并(bìng)不是(shì)不精巧啊，粮食供应也(yě)并不是不(bù)充(chōng)足啊，可是，守城(chéng)一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战的地舆局势(shì)（再好(hǎo)），也比不上深(shēn)得人心、内(nèi)部联(lián)合啊。

　　所以说：使大(dà)众久居下来而不迁(qiān)到其(qí)它(tā)的(de)当地去，不能依(yī)托划定边境的边界，巩固(gù)国防(fáng)不能(néng)靠山河的险峻，震撼全(quán)国不能靠武力的强壮。

　　《得道多助(zhù)，失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》，指站在正(zhèng)义、善良方面，会(huì)得到多数(shù)人(rén)的支(zhī)撑协(xié)助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善(shàn)良，必定陷于孤立(lì)。

　　文(wén)章(zhāng)经过对(duì)“有利地势(shì)”、“有利地势”、“人和(hé)”，并将(jiāng)这三者(zhě)加(jiā)以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明(míng)了(le)“有利(lì)地势(shì)不如有利地势(shì)，有利(lì)地势不如人和”的道(dào)理。

兵革非不坚利也的坚利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意(yì)思是：坚韧(rèn)而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地势(shì)不如有利地(dì)势，有(yǒu)利(lì)地势不如人和》，其间(jiān)，兵指兵(bīn手机扩展内存是什么意思g)器，革(gé)指(zhǐ)其他配备。

　　全句的意思(sī)是：作战(zhàn)的兵器和配(pèi)备不是不精巧啊(a)！

　　原文中(zhōng)，孟子强调(diào)了战役中(zhōng)主观因素(sù)的重春(chūn)睁要性，人(rén)和在战(zhàn)役(yì)中的主导作用。

　　“坚利”的引(yǐn)用(yòng)释义

　　1、唐(táng)·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》：“士卒之熟(shú)练者(zhě)众寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器(qì)兵(bīng)仗(zhàng)，坚(jiān)利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等(děng)《中国通史》第二(èr)编第(dì)二章第四(sì)节：“不(bù)过(guò)销森扮羌(qiāng)人刀不(bù)坚(jiān)利(lì)，四万汉亏灶兵(bīng)一个(gè)月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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