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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全(quán)诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领(lǐng)悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用(yòng)通俗(sú)生动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来，能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。

　　它包含了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便往往把下(xià)岭看得(dé)容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人(rén)寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自(zì)己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留下悬念，使下(xià)两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三(sān)四(sì)两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容却把(bǎ)山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一(yī)个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了(le)层层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行(xíng)人(rén)的种种心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生(shēng)动形象(xiàng)的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什(shén)么(me)事，都要(yào)对前进道路上的困难作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所(suǒ)以(yǐ)一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后(hòu)，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使(shǐ)，权(quán)领淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当(dāng)作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下(xià)这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常(cháng)博(bó)士(shì)、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一(yī)山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要(yào)说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的(de)包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下(xià)山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山(shān)区（在(zài)今(jīn)江西弋阳(yáng)与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早(zǎo)餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不(bù)要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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