2、一直以来，以为(wèi)《西游记(jì)》中(zhōng)的人物除唐太(tài)宗、玄奘和尚等人以外，其(qí)他的都是虚构出来的。不过，在1997年的一个考古发现，不由得让人怀疑虚(xū)拟人物中的孙悟(wù)空的确存(cún)在。1997年的一天，考古学家在(zài)福建顺昌县(xiàn)地区的一(yī)座占地(dì)面积约为20平米的庙宇(yǔ)中(zhōng)发(fā)现一座(zuò)合葬(zàng)墓，据当地的地方(fāng)志、墓志铭和碳素(sù)检测佐证，这应(yīng)该是明朝时期才有的(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法de)。

　　3、让发(fā)现者感到(dào)很惊(jīng)讶的是，墓碑上的(de)墓主人名称相当吸引(yǐn)人，分(fēn)别(bié)为齐天(tiān)大圣(shèng)和(hé)通天(tiān)大圣。两个(gè)墓(mù)碑的长度均(jūn)不过两米、宽度均不过一米(mǐ)，但上面的(de)花纹极其精细(xì)，犹如(rú)天工开物，不免让(ràng)人肃(sù)然起敬(jìng)。那(nà)么，里(lǐ)面真的躺着孙(sūn)悟空吗(ma)?最早(zǎo)记载(zài)有孙悟空的是(shì)元代杨景贤原著的《西游(yóu)记》。书中(zhōng)认为，齐天(tiān)大圣(shèng)共有(yǒu)5个兄(xiōng)弟姐妹，他们分(fēn)别(bié)是骊山(shān)老母、齐天大(dà)圣(shèng)、通天大圣(孙悟空自称)、巫枝祇圣母(mǔ)和耍(shuǎ)耍三(sān)郎。

　　4、能证明孙悟(wù)空身份的，只有金箍棒最为可信(xìn)，其他(tā)的极有(yǒu)可能是杜撰(zhuàn)或者是“衣冠冢”。当然，在不同版什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法本中的孙悟空(kōng)是不(bù)一样的，所以身份值得让人怀(huái)疑，加之背标(biāo)上虚(xū)构人物的标签，让人(rén)很难(nán)相信他(tā)存在(zài)。能够说(shuō)明一点是(shì)明代(dài)作者吴承(chéng)恩的孙(sūn)悟空形象，灵感大多来(lái)源于(yú)杨景贤的作品。他所塑造的齐天(tiān)大圣(shèng)不是通天(tiān)大圣的二弟(dì)，而是集合五兄(xiōng)弟姐妹能(néng)力(lì)于一(yī)身(shēn)的新(xīn)圣，是上能够“大闹天宫”、下(xià)可以“直(zhí)捣地狱”的拥有72变的泼(pō)猴(hóu)。所以，所发现的齐天大(dà)圣和通天大圣墓穴是来自(zì)杨景(jǐng)贤(xián)的作品中的神话形象，而不是明朝(cháo)时期(qī)才诞生的孙悟空(kōng)墓穴(xué)。至(zhì)此答案已经很明(míng)了，此孙悟(wù)空非(fēi)彼孙悟空。

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