輮使之(zhī)然也的然(rán)指的是，楺使(shǐ)之然也的然是輮使之然也(yě)的然指代前面的(de)加工使木材曲折的(de)。

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輮(róu)使之然也的然指的(de)是，楺使之(zhī)然(rán)也(yě)的然(rán)

　　輮使之然也(yě)的然指代前面的加工使木材(cái)曲折(zhé)。

　　出自荀子(zi)的《劝学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个中(zhōng)心(xīn)观点，从(cóng)学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是这(zhè)篇(piān)文(wén)章的特(tè)征。

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是(shì)向来为人们所传诵的名(míng)篇(piān)，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习常用(yòng)的成(chéng)语(yǔ)。

　　这儿节选三段，在原文中(zhōng)本不相连，可(kě)是意脉一向，能够(gòu)独立成篇(piān)。

　　文章很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比方(fāng)取之于(yú)人们了解(jiě)的事物，又(yòu)包括(kuò)丰厚的(de)意义，因而，道理能说得粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起(qǐ)点，他在作品中首(shǒu)要提出(chū)学习不能(néng)够中止，便是想捉(zhuō)住要害，处理根本问题。

　　由于他十(shí)分(fēn)重视这个(g欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好è)问题(tí)，所以(yǐ)他把自(zì)己的(de)见地，经(jīng)过“正人”之(zhī)口提(tí)出(chū)来，以示(shì)慎重。

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