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朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思是(shì)“帖(tiē)花黄”是当(dāng)时流行(xíng)的一(yī)种化妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等形状贴在(zài)额上,或在(zài)额(é)上涂一点黄(huáng)的颜(yán)色的。

  关于当窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)以及当(dāng)窗(chuāng)理云鬓对镜贴花(huā)黄(huáng)是什么意思(sī)?,男儿当(dāng)自强对(duì)镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思(sī),对镜贴花黄是什么意思,贴花黄是(shì)啥意思,贴花黄的花(huā)黄是什(shén)么意思等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

当(dāng)窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意思,对(duì)镜(jìng)贴花黄是什么意思

  “帖花(huā)黄”是当时流行的一种化妆(zhuāng)款饰(shì),把(bǎ)金黄色(sè)的纸(zhǐ)剪成星、月、花、鸟等形状(zhuàng)贴(tiē)在额上,或在额上涂一(yī)点黄的颜色。

  帖,同“贴(tiē)”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰诗(shī)》,是(shì)中国北朝的(de)一首乐府(fǔ)民歌,郭茂倩《乐府诗集(jí)》归入《横吹曲辞(cí)·梁(liáng)鼓角横吹曲》。

  这是(shì)一首(shǒu)长篇(piān)叙事诗,讲述了一(yī)个叫(jiào)木兰的女孩,女扮男装,替父从军,在战场上建立功勋(xūn),回朝(cháo)后不愿作官,只(zhǐ)求回(huí)家团聚的故(gù)事,热情(qíng)赞扬了这位(wèi)女子勇敢善良的品(pǐn)质、保家卫国的热情和(hé)英勇无畏的精神。

  原文(wén):唧唧复唧唧,木(mù)兰(lán)当户(hù)织(zhī)。

  不闻机(jī)杼(zhù)声,唯闻女(nǚ)叹(tàn)息。

  问女何所(suǒ)思(sī),问(wèn)女何所(suǒ)忆。

  女亦无(wú)所思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗大点兵,军书(shū)十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿(ā)爷无大儿(ér),木(mù)兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市(shì)买(mǎi)长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻(wén)爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山(shān)胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金(jīn)柝,寒光(guāng)照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士十年归。

  归来见(jiàn)天子,天子坐明(míng)堂(táng)。

  策勋(xūn)十(shí)二转,赏赐百千强(qiáng)。

  可汗问所欲(yù),木(mù)兰不用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰千里(lǐ)足,送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷娘(niáng)闻(wén)女来,出郭相扶将;

  阿姊(zǐ)闻(wén)妹(mèi)来,当户理红妆;

  小弟闻(wén)姊来(lái),磨刀霍(huò)霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门(mén),坐(zuò)我(wǒ)西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚扑朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄(xióng)雌?赏(shǎng)析:全(quán)诗以“木兰(lán)是(shì)女郎”来构思木(mù)兰(lán)的(de)传奇故事,富(fù)有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安(ān)排(pái)极具匠(jiàng)心,朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁虽然(rán)写(xiě)的(de)是战争题材,但着墨较多的却是生活(huó)场景和儿女情态(tài),富有生活气息(xī);

  以(yǐ)人物(wù)问答及铺陈(chén)、排比、对偶(ǒu)、互文等手法描(miáo)述人(rén)物情态,刻画(huà)人物心理,生(shēng)动细致(zhì),神气(qì)跃然,具有强烈的艺(yì)术(shù)感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南(nán)飞》合(hé)称“乐府双(shuāng)璧(bì)”。

《木兰诗》中的“当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)贴花黄”是什么(me)意思?

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花(huā)黄的意思是面(miàn)对窗户和镜(jìng)子梳(shū)理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上贴(tiē)上(shàng)花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄(huáng)

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问女何(hé)所思,问女(nǚ)何所忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有(yǒu)爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无(wú)长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿(sù)黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻黄河(hé)流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑(hēi)山头(tóu),不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十年(nián)归(guī)。

  归(guī)来见(jiàn)天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十二(èr)转,赏(shǎng)赐(cì)百千强。

  可汗问所欲,木(mù)兰(lán)不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送(sòng)儿还故乡。

  爷(yé)娘闻女(nǚ)来,出郭(guō)相扶将;阿姊闻妹(mèi)来,当户理红(hóng)妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开(kāi)我(wǒ)东阁门,坐(zuò)我西阁(gé)床。

  脱(tuō)我战时(shí)袍(páo),著我旧时(shí)裳。

  当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行(xíng)十二年,不(bù)知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌?


  【这首诗(shī)的译文为】

  叹息声一声接着一声(shēng),木兰对着房门(mén)织布。

  听不(bù)见织(zhī)布机织(zhī)布(bù)梭的声(shēng)音,只听(tīng)见木兰在叹(tàn)息。

  问(wèn)木兰(lán)在想(xiǎng)什么?在惦记什么(me)?木兰答道:我也(yě)没在想什(shén)么,也没在惦记什么。

  昨天晚上看见了征(zhēng)兵的文书(shū),君主在大规模征(zhēng)兵,征兵的(de)名册有很多卷,每一卷上都有我父亲的(de)名字(zì)。

  父亲没有大儿(ér)子,我没(méi)有兄长,木兰(lán)愿意为此到集市上去(qù)买马鞍和马匹(pǐ),从(cóng)此开始替代父亲去(qù)征战。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别(bié)父母上路(lù),晚上宿营在(zài)黄河边(biān),听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河(hé)水奔腾流淌的声音(yīn)。

  早晨离(lí)开黄(huáng)河上(shàng)路,晚上(shàng)到达黑(hēi)山(shān)头(tóu),听不见(jiàn)父母(mǔ)呼叫女儿的声(shēng)音,只(zhǐ)听(tīng)见(jiàn)胡人战(zhàn)氏迟搭马啾(jiū)啾的鸣叫声。

  不远万里(lǐ)奔赴战场,飞一样跨过一道道的关(guān)隘,越过(guò)一座(zuò)座的山(shān)峰。

  夜晚北方的(de)寒气(qì)传送着打更的声(shēng)音,寒冷的(de)月(yuè)光(guāng)照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  将士们身(shēn)经百战有的为(wèi)国捐躯,有的转战多年(nián)得胜归来。

  胜利归来朝见天(tiān)子,天子坐在(zài)殿堂论(lùn)功行赏。

  给木兰记了很大的(de)功勋,赏(shǎng)赐了(le)很多的(de)财(cái)物。

  天子问木兰想要什么(me),木兰说不愿做尚书郎,希望(wàng)能骑着千里马,快马加鞭(biān)送我回故乡。

  父母(mǔ)听(tīng)说女儿回来(lái)了,互相搀扶着到城(chéng)外迎接她;朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁姐姐听说妹(mèi)妹(mèi)回来了,对着门户梳妆(zhuāng)打扮起来;弟弟(dì)听说姐(jiě)姐回(huí)来了,忙着霍霍地磨刀杀(shā)猪宰羊。

  开我(wǒ)东阁、西阁的门,坐在(zài)我的床(chuáng)上。

  脱去(qù)打仗时穿的战袍,穿(chuān)上以前(qián)的女(nǚ)儿装,面对窗户和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头(tóu)发,额上贴上花(huā)黄。

  出门去(qù)见(jiàn)一起打仗的(de)伙伴,伙伴们(men)都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知(zhī)木兰(lán)是(shì)个女(nǚ)子。

  提着兔(tù)子的(de)耳朵悬在半空(kōng)时(shí),雄兔(tù)两(liǎng)只前(qián)脚时常动弹,雌兔(tù)两只眼(yǎn)睛时(shí)常眯着(zhe),所(suǒ)以(yǐ)容易辨认(rèn)。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴着地面(miàn)跑,怎能辨(biàn)别哪个(gè)是雄(xióng)兔哪个是雌兔(tù)呢(ne)?


  【这里有一些我觉(jué)得比较重(zhòng)要的词汇,单(dān)独解释(shì)给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思(sī)是木兰无(wú)心(xīn)织布,停(tíng)机叹息。

  一说为纺织(zhī)机的声音歼(jiān)拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆(yì):思念(niàn),惦记(jì)

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北地区民族对君主的称(chēng)呼(hū)

  军书十(shí)二(èr)卷:征兵的名(míng)册很(hěn)多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十二(èr)转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和(hé)下(xià)文的“阿爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿(yuàn)为市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马,泛(fàn)指马(mǎ)和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)(pèi)头:驾驭牲口用的嚼子、笼(lóng)头和(hé)缰绳。

  辞(cí):离(lí)开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦(dàn):早晨(chén)。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战(zhàn)马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民(mín)族的称呼(hū)。

  啾啾(jiū jiū):马叫(jiào)的声音。

  万里赴戎机:不远万里(lǐ),奔赴战(zhàn)场。

  戎机(jī):指战争。

  关(guān)山度若飞:像飞一样地(dì)跨过(guò)一道道的(de)关,越过一座座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的(de)寒(hán)气传送着打更(gèng)的声音。

  旦(dàn)祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中(zhōng)用的(de)一种铁锅,白天用来(lái)做饭,晚上用(yòng)来报更。

  寒光照铁衣:冰冷(lěng)的月光(guāng)照在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅(tīng)堂,此处指宫殿

  策(cè)勋十(shí)二转(zhuǎn):记很大(dà)的功。

  策(cè)勋,记功(gōng)。

  转,勋级每升一级叫(jiào)一(yī)转,十二转为(wèi)最高的勋级。

  十二转:不是确(què)数,形(xíng)容功劳极高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏(shǎng)赐很(hěn)多(duō)的财物。

  百千(qiān):形容数量多。

  强,有余(yú)。

  问所欲:问(wèn)(木兰)想(xiǎng)要什么(me)。

  不用:不愿意做。

  尚(shàng)书(shū)郎(láng):尚书省的官。

  尚书省是古代朝(cháo)廷(tíng)中管理国家政事(shì)的机关。

  愿(yuàn)驰千里(lǐ)足:希望骑(qí)上千里马。

  郭:外城。

  扶:扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳(shū)理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhù)(zhuó):通(tōng)假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn)(bìn):像云(yún)那(nà)样的鬓发,形容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古(gǔ)代(dài)妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼迷(mí)离(lí):据(jù)说,提着兔子的耳朵悬在半空(kōng)时,雄兔两只前(qián)脚(jiǎo)时时动弹,雌兔两只眼(yǎn)睛时常眯着,所以(yǐ)容易(yì)辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯(mī)着眼(yǎn)。

  双兔傍(bàng)地(dì)走,安能(néng)辨我(wǒ)是雄(xióng)雌:两只(zhǐ)兔(tù)子贴着地面跑,怎能(néng)辨别(bié)哪(nǎ)个(gè)是雄兔,哪个是雌兔呢(ne)?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用(yòng)同一个锅吃饭,后意译为同行的(de)人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首(shǒu)诗的文言(yán)常识为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字(zì)帖(tiē)〔tiè〕

  通假(jiǎ)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义(yì):

  ①爷:古义(yì)指父(fù)亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父亲的父(fù)亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍(bàng)地走;今义行走。

  ③但:古义为只,副词(cí),e.g.:但(dàn)闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折连词。

  ④郭:古义为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将(jiāng);今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户(hù)织(zhī);今义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离:古义为(wèi)眯着眼,今义(yì)模糊而(ér)难以分辨清楚(chǔ)。

  ⑦十二:古(gǔ)义为虚(xū)数(shù)多,今义数词,十二。

  一词(cí)多义:

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东(dōng)市买(mǎi)骏(jùn)马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍(ān)马(mǎ)。

  (名(míng)词作动词。

  我愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东(dōng)市(shì)买骏马(mǎ);b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟(zhōu)而下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词(cí)语活用:

  ①“何(hé)”疑问代(dài)词(cí)作(zuò)动词,是(shì)什(shén)么(me)。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作(zuò)动词,登记。

  策勋(xūn)十二(èr)转。

  ③“骑”动词作名词,战马(mǎ)。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑(pū)朔迷离

  原(yuán)指(zhǐ)难(nán)辨兔的雄雌(cí),比喻辨认不清(qīng)是(shì)男是女。

  现指形容事情错(cuò)综复(fù)杂,难于辨别。

  特(tè)殊(shū)句式及(jí)重点句子(zi)翻译

  ①省略句:愿为(wèi)市(shì)鞍(ān)马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代(dài)父(fù)从军这(zhè)件事。

  )

  愿(yuàn)意为此去(qù)买(mǎi)鞍(ān)马。

  ②倒装句:问女何(hé)所思(“何(hé)所(suǒ)思(sī)”是“所(suǒ)思(sī)何”的倒装。

  宾语前置(zhì)。

  )

  问(wèn)一声闺女(nǚ)想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光照铁衣(yī)。

  将军百战(zhàn)死,壮士十(shí)年归: (木兰)不远万里,奔(bēn)赴(fù)战场,像飞一样地跨过(guò)一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  将(jiāng)军(jūn)和壮士身经百战(zhàn),历经数年,有的(de)战死(sǐ),有的活(huó)下(xià)来凯旋。

  ④当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄(huáng):当着窗户对着镜(jìng)子整(zhěng)理(lǐ)头发和贴(tiē)上装(zhuāng)饰。


  【这首诗的(de)创作背景】

  它产生的时(shí)代众说纷纭,但从历史地理的条(tiáo)件(jiàn)可以(yǐ)判定事和(hé)诗可能产生后魏,这诗(shī)产(chǎn)生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人(rén)润色(sè)的痕迹(jì),但基(jī)本上还是(shì)保(bǎo)存了民歌易记易(yì)诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北(běi)朝后期。

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