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热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物

热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一(yī)句是(shì)“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的(de)意思是:贪:释(shì)义(yì):欲(yù)求多、不知足的(de)。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出(chū)处(chù):《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死(sǐ)。

  2、嗔(chēn):

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二是指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释(shì)义:本义:胡(hú)诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯(fēng)癫(diān)、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事(shì)或(huò)某人非常着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无法自拔(bá),同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说文解字(zì)》:“痴(chī),不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释(shì)义:指速度低(dī);

  走路做事费得时间(jiān)长(zhǎng);

  慢(màn)也(yě)可以解(jiě)释为态度(dù)冷淡、没礼貌(mào)、不(bù)敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音(yīn):màn。热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物p>

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本义是迷(mí)惑,引(yǐn)申(shēn)为疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏(wèi)惧(jù)、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑,信先帝之(zhī)所信(xìn),以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

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  组词(cí):疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的(de)下一句是(shì)什么?

  贪嗔(chē热忱用来形容什么词,热忱用来形容什么事物n)痴慢疑(yí)的下(xià)一句是:怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五(wǔ)种心会使人造(zào)作恶业,像毒药会妨(fáng)碍人的(de)修行,故称为五毒(dú)心(xīn)。

  清除五(wǔ)毒心(xīn)是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒心不除而修(xiū)禅(chán)定(dìng),则终究是邪定;修大神通或(huò)各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚存,则可能会(huì)变成魔通或各种恶法。

  因此(cǐ),欲(yù)修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个(gè)成熟的人握住自己快乐的钥匙,他不期待(dài)别悔纤春(chūn)人(rén)使他快乐,反而能(néng)将(jiāng)快(kuài)乐(lè)与幸福带给别人(rén)。

  世人(rén)的(de)理解:

  其实普通人(rén)在(zài)酒(jiǔ)桌上(shàng)都懂得适可而止,并非别人让我们饮多少(shǎo)我们就饮(yǐn)多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态(tài),会干傻事儿,这种能自(zì)我约束的竖或行为,遵纪(jì)守法等等就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太刻(kè)板和迂腐,并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

  我们(men)要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝不是修行的目的,只是一种(zhǒng)防患(huàn)的(de)手段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了漏(lòu)洞才会有“补(bǔ)丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现在(zài)驻世(shì)的话,订(dìng)制的戒(jiè)律肯定会根据具体(tǐ)情况(kuàng)的不同而碧耐有所调整。

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