相委而去的委的(de)古义和(hé)今义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委的古义和今义(yì)各(gè)是什么是“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古(gǔ)义和今义是什么(me)，相委而去的委的(de)古义(yì)和今义各是什么(me)

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ú)精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘(liú)义(yì)庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和无畏(wèi)精神。

相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七(qī)岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人期(qī)行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作(zuò)品，也(yě)作《陈(chén)太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)doi的时候怎么夹，doi是怎么夹》。

　　记述了(le)陈(chén)元(yuán)方与来(lái)客对话时的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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