远则怨近(jìn)则不(bù)逊是什么意(yì)思解(jiě)释(shì)，远则怨(yuàn),近则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看你(nǐ)不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你的。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是(shì)什(shén)么(me)意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是：相(xiāng)近(jìn)了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的(de)“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸(xìng)的(de)身边人，小人则是与(yǔ)君(jūn)子之道相违(wéi)背之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的(de)意思：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰：“唯(wéi)女子与键(jiàn)帆(fān)小人(rén)为(wèi)难养也！近(jìn)之则不(bù)孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难(nán)蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中(zhōng)的(de)“唯携哗天(tiān)子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女子(zi)与小人(rén)在此处(chù)应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿(gǎo)隐(yǐn)雹灵公的夫人南子(zi)，也有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无(wú)礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与小人为难(nán)养也解析

　　“唯女子与小人(rén)为难养(yǎng)也”这(zhè)句话，在主张男女(nǚ)平权的现代受到了(le)很多抨击，被认(rèn)为是(shì)歧视(shì)女性。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章句(jù)缺乏语境(jìng)的支(zhī)撑，若仅仅(jǐn)是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的(de)思想核(hé)心没(méi)有“一以(yǐ)贯(guàn)之”的认识，就比较容易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女子(zi)”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本(běn)章的“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔子所(suǒ)观察到(dào)的、当时社会和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是因(yīn)为古代与现(xiàn)代的社会形态和文化(huà)背景差异巨大，而(ér)这(zhè)些因(yīn)素对于群体的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性的作用。

　　远则怨近则不逊是什么意(yì)思(sī)解(jiě)释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊是(shì)“近则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意(yì)思是(shì)：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋怨你的。半夜被C醒是一种什么样的感受ong>