克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山(shān)海 静而不(bù)争什(shén)么(me)意思是克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性(xìng)意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独处时也要严格要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人内心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进行(xíng)自律的一(yī)种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私(sī)欲，邪念(niàn)不(bù)生，时(shí)时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠(kào)别人(rén)监督(dū)，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立(lì)远大理(lǐ)想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态度(dù)与方法、谨慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地(dì)形成(chéng)完整的系(xì)统知识、慎全独一。

克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明性出(chū)自(zì)哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独(dú)，地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码守(shǒu)心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎(shèn)独，不欺暗(àn)室(shì)颂首肆(sì)，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明(míng)性，以克人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即使(shǐ)别人看(kàn)不见、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内(nèi)心地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码，纳百(bǎi)川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种人生境界(jiè)，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这(zhè)一野轿操守的君(jūn)子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国(guó)时(shí)刘备“勿以恶(è)小而(ér)为之，勿以善(shàn)小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无(wú)愧于心”；元(yuán)代许衡不(bù)食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。

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