吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什(shén)么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓(wèi)其妻(qī)曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自信，而复(fù)问(wèn)其妾曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客(kè)从外来，与坐谈，问之(zhī)客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来(lái)，孰(shú)视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰(yuē)：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说：“您(nín)美极(jí)了(le)，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国(guó)的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信(xìn)自(zì)己（比徐公美），于是(shì)又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如(rú)他美丽；

　　看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自(zì)己与徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是(shì)有事情(qíng)要求(qiú)于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(pī)(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说(shuō)齐威王奖(j纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思iǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得(dé)力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思(sī)：美(měi)丽(lì)。

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；妾(qi纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思x;'>纵有万般不舍的下一句是什么成语，纵有万般不舍啥意思è)之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过(guò)了(le)一天，徐公前(qián)来拜(bài)访，（邹忌）仔细地(dì)端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉得自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息(xī)时想这(zhè)件事(shì)，说(shuō)：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为我美(měi)，是偏爱我；我(wǒ)的小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐(qí)威王知(zhī)错能改，从谏如(rú)流的明君形象，和革(gé)除(chú)弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美(měi)自己的(de)因为，并因(yīn)小悟(wù)大，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是(shì)以自身(shēn)的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐(qí)威(wēi)王广开言路，改革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到很好的(de)效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势(shì)力的斗争，以(yǐ)及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种(zhǒng)最(zuì)活跃(yuè)的阶层(céng)出现(xiàn)在政治舞台(tái)上(shàng)。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这些人为策士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些(xiē)统治(zhì)集(jí)团服务，并且往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着自己治国(guó)安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到，人心(xīn)的向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国(guó)家(jiā)的(de)统治(zhì)就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争(zhēng)相招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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