京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的(de)男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南(nán)昆的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中(zhōng)叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传(chuán)统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北(běi)京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家(jiā)们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交替电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊(tì)使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具(jù)，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高(gāo)低曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一(yī)样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官(guān)部(bù)位和面部的(de)纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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