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香港名媛是做什么的

香港名媛是做什么的 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要(yào)留清白在人间(jiān)的意思是(shì)什么,粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白(bá香港名媛是做什么的i)留在人(rén)世间(jiān)。

  出自明(míng)代于(yú)谦的(de)《石灰(huī)吟(yín)》。

  此诗(shī)托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借物(wù)喻(yù)人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在人(rén)间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千鎚(chuí)万(wàn)击”;

  指无数(shù)次的(de)锤击开凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平(píng)常,轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间的(de)意思?

  意(yì)思是:即(jí)使粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

  出(chū)自:于谦·明《石灰(huī)吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰(huī)石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才(cái)能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗歌(gē)体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌的一种形(xíng)式(shì))。

  千(qiān)锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲(xián):平常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展(zhǎn)资料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山”是(shì)形容(róng)开(kāi)采石灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容(róng)不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成石(shí)灰(huī)粉,而(ér)“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又(yòu)使我们联(lián)想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人(rén)间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁(jié)清(qīng)白的(de)人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明(míng)英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这(zhè)位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以物比人,把物(wù)的性格和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体。

  言在(zài)物,而意在(zài)人(rén),不言人而人在(zài)其中,似呼(hū)之即出(chū)。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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