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馈赠的意思

馈赠的意思 明经和进士的区别,明经和进士两门考试的内容

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  明经和进士区别(bié)是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

  一、起源不同。

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  1、进士(shì):进士(shì)科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目(mù)之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末(mò),多数书(shū)院都变成应(yīng)举的预(yù)备机(jī)构(gòu),也被人(rén)们(men)视为(wèi)与学习(xí)西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒(lěi)。

  在当时特(tè)定的时代(dài)背景中(zhōng),似乎学堂代表进步,书院代表落后,尽(jǐn)管有些新式书院实(shí)际(jì)上是在教育新学(xué)。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏过《请废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也上过《请饬各省改书院淫祠为学堂(táng)折》。

  当时许多有识之士(shì)也对书院的(de)弊端大加(jiā)抨击,例(lì)如熊希(xī)龄等(děng)人所(suǒ)呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿(gǎo)》,便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种(zhǒng)积(jī)弊。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布上谕馈赠的意思,令(lìng)所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和进(jìn)士(shì)科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科外别(bié)设一明(míng)经(jīng)科,分二经、三(sān)经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试(shì)时务(wù)策三条(tiáo),出身(shēn)同(tóng)于进士(shì),直(zhí)至(zhì)宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

  三(sān)、考(kǎo)试内容不(bù)同(tóng)。

  1、进士:进士科除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什(shén)么区别

  明经和进(jìn)士的区别在于起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

  起(qǐ)源:明经科始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名(míng)。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科(kē)目(mù)之一。

  废除时间:明经科(kē)是宋神饥(jī)悔宗时废(fèi)除。

  进(jìn)士科是1901年(nián)9月,朝廷发(fā)布(bù)上(shàng)谕,令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂,宣告(gào)了书院这一中国传统(tǒng)的教(jiào)锋逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台(tái)。

  考试内容:明经科考经学和时(shí)务策(cè)。

  进士科除考经学(xué)和时务策以(yǐ)外,还要“加考诗赋”。

  科举(jǔ)制度的(de)积(jī)极影响:

  科举制度的(de)出现打破(pò)了以往中国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的(de)世袭制观念(niàn),政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的(de)地位就受到了威(wēi)胁(xié),皇上这样(yàng)做(zuò)的目的(de),就是(shì)为了减少传统家族对(duì)皇权的(de)制约,整顿政治(zhì)体(tǐ)制(zhì)。

  对于其他国家(jiā)的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远的,十五(wǔ)至(zhì)十六世纪,这(zhè)种制(zhì)度逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一些国家(jiā),到(dào)了十七世纪(jì),欧(ōu)洲的传教士来(lái)到(dào)中国,将这种特别的选官制度流传到了欧洲,一(yī)直延续到今(jīn)天的考试,虽(suī)然(rán)科举制已经(jīng)废除,烂基正但是,它在人们(men)的心里依然影响巨大。

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