大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传(chuán)的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直(zhí)”字，使景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐(táng)代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记(jì)述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望，指慰(wèi)问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国(guó)，唐(táng)人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解：一云古代(dài)边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使(shǐ)河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称都(dōu)护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句(jù)意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希(xī)逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描(miáo)绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取得胜利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之(zhī)处是：“属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无(wú)人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思(sī)，想去(qù)却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精(jīng)通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙(shā)漠(mò)，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有山(shān)，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳无尽头，“长”字便自(zì)然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非(fēi)用(yòng)一肆纳(nà)慧(huì)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆(jiāng)慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职(zhí)名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责(zé)外(wài)交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣，这里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次出(chū)使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃(sù)、新疆实(shí)地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉(liáng)州(zhōu)（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过(guò)萧关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王(wáng)维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而(ér)产生(shēng)的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑(qí)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦(yì)极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此(cǐ)诗颈联两句(jù)说：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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