盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因(yīn)为各(gè)国来往(wǎng)交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的(de)长相，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区分，在人群(qún)中(zhōng)更容易留下印象(xiàng)。

但(dàn)是异(yì)域风情不仅仅局限于海外(wài)，在我国(guó)新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如(rú)今电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到的女星，大(dà)多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么不(bù)可言说的(de)隐情(qíng)吗(ma)？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘(niáng)们又是怎么看(kàn)待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因(yīn)为这里是(shì)个多民族聚集的地区，不同的(de)民族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思着民族(zú)的(de)语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新(xīn)疆的大部分姑娘因从小生长的环(huán)境和接(jiē)受(shòu)的文化教育(yù)，不同(tóng)程度上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是(shì)唯(wéi)物主义者，一些宗教文化方面的规定和习俗会让这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然地(dì)，他(tā)们也不会与(yǔ)意(yì)见不合(hé)的人组合家庭。

再(zài)来说说(shuō)饮食方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉是内陆人一日三餐不(bù)可或缺(quē)的食物，它们通常中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思(cháng)以(yǐ)配菜的形式出现在(zài)饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达(dá)到统一的人即使结了婚，也难免会因为(wèi)一日三餐意见不合，久(jiǔ)而久之分歧(qí)变(biàn)大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人和内陆人结婚的最大因(yīn)素(sù)还(hái)是(shì)文(wén)化差异(yì)。

国(guó)家与国家(jiā)之(zhī)间(jiān)有文(wén)化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题。

试(shì)想一(yī)下，两个在(zài)文化(huà)差异(yì)巨大的环境中成长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十(shí)多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习(xí)、适应他们(men)的习俗文化，是一件多(duō)不容易的事情？短时间内也难(nán)以完成。

更(gèng)何(hé)况大多(duō)数(shù)父母也(yě)不希(xī)望(wàng)自己看着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远的内陆，每(měi)天看不见也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强(qiáng)的(de)适(shì)应能力，也难(nán)过女方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要(yào)牵扯(chě)到两方(fāng)的家庭，要(yào)做到两碗(wǎn)水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓(zhuó)文君、柳如(rú)是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美了！是(shì)不是很羡慕呢？

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