都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细(xì)长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四、十五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经(jīng)过不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活(huó)，可(kě)以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆(pén)物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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