赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者(zhě)黔(qián)东(dōng)地区谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希(xī)望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险(xiǎn)。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领(lǐng)尸(shī)体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过(guò)从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能(néng)自己前行，但这些传说(shuō)又(yòu)不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手(shǒu)段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸(shī)的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整，没有传染(rǎn)病(bìng)等方便他们(men)运送的活，而那些死(sǐ)的比(bǐ)较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投河自(zì)尽的(de)是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧(jiù)魂(hún)魄就(jiù)无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是(shì)罪孽(niè)深重之人，魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另外(wài)一种利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两人一(yī)组(zǔ)，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。
长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处r>死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的(长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处de)防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所(suǒ)以路(lù)人(rén)看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还(hái)有(yǒu)一包祖传符(fú)咒。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵(jiāng)硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两具尸(shī)体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还(hái)不如(rú)抬着走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了(le)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处