什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型-橘子百科-橘子都知道

什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　人生(shēng)在勤,不索何(hé)获的意思(sī)是谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获(huò)的(de)意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成(chéng)就的(de)。

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人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的意思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平子(zi)，南(nán)阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三(sān)辅(fǔ)，因入京师，观太(tài)学，遂通《五(wǔ)经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不行(xíng)，连(lián)辟公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自(zì)王(wáng)侯以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京(jīng)赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰(pèng)勤(qín)，不索何获”出自哪里(lǐ)?

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？睁悉蔽(bì)

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型)索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　名(míng)句解码：

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　极地探索(suǒ)研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求(qiú)。

　　《应闲》，意(yì)思是回(huí)答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那(nà)些难而无用

　　的技术，应该“卑体屈己，美言以求多(duō)福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君子不忧虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞(xiū)耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　张衡就(jiù)是勤奋努力积(jī)极求索(suǒ)的(de)伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　态度谦虚，好学深思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不(bù)息，把全部身心都献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张衡创立(lì)了浑天说(shuō)，他观测记录了两千五百颗恒星，创制了世(shì)界上第一架(jià)能比较(jiào)准确地表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明了第(dì)一架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤(qín) 不索何获

　　人(rén)生最关键的是在(zài)于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　选你(nǐ)的1

　　微(wēi)笑(xiào)不(bù)用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但能产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分享不用过度，但能(néng)倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉张衡的《应闲》。

　　人生在勤意思是人类(lèi)之所(suǒ)以生(shēng)存下来就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　天才(cái)在积(jī)累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极(jí)进取的态度，是一种奋发想的精(jīng)神，一(yī)个人(rén)的成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但起决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉(xī)州空(kōng)振双(shuāng)翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙(zhuō)是良训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自(zì)强不(bù)息，全身心投入(rù)到(dào)祖国科学事业。

　　他(tā)创立(lì)了浑天说，观测记录(lù)了(le)两千五百多颗恒星，发明了第(dì)一架(jià)测(cè)试地震的仪器——候风地动(dòng)仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文学家(jiā)。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　人生(shēng)在于勤奋不去索取不去探索(suǒ)怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获的意思

　　人生的根本(běn)在于勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力(lì)来获(huò)得还能(néng)通过其(qí)他什么途径(jìng)得(dé)到(dào)呢?

　　人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里(lǐ)取经(jīng)

　　唐太宗贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一说贞观元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门(mén)关(guān)西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒贤受(shòu)学(xué)。

　　后又游学(xué)天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五竺(zhú)。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬(wū)告鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方(fāng)官员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失(shī)败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真(zhēn)已经(jīng)60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小(xiǎo)什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型岛(dǎo)避风。

　　一个月后(hòu)再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山群(qún)岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归(guī)途(tú)中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　黄道(dào)婆又称黄(huáng)婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约(yuē)1245年(nián)，松(sōng)江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下，十(shí)二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳(xí)。

　　白(bái)天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打(dǎ)后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型不准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞(dòng)逃了出(chū)来(lái)，躲在(zài)一条停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会(huì)，一个从(cóng)未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻(qīng)妇(fù)女(nǚ)只身流落(luò)异乡(xiāng)，人生地(dì)疏(shū)，无依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了(le)安身(shēn)之(zhī)所，并且(qiě)在共同的劳动(dòng)生活(huó)中(zhōng)，还把他们(men)的纺(fǎng)织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术(shù)，并(bìng)且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出(chū)色的(de)纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚的情谊。