粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志(zhì)，采用象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际(jì)借物(wù)喻人，托物寄怀，表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石(shí)灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤(chuí)击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开(kāi)采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧(shāo)成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我们(men)联想(xiǎng)到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句(jù)“要留(liú)清白(bái)在(zài)人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白美甲建构是什么意思，语言建构是什么意思的人。

　　作者于谦(qiān)为官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说是于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而(ér)人在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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