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  十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī),分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月(yuè)怀人的心(xīn)情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月,不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原(yuán)诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历(lì)八月十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人(rén)的(de)思绪(xù)。

  落(luò):在,到(dào)。

创作背景

  此诗(shī)具体创作(zuò)时间不详。

  只知(zhī)是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

  原(yuán)诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌同,很有创造性(xìng),甚至更耐人回味(wèi)。

  前两(liǎng)句写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望(wàng)月,而且推己及人(rén),扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀(huái)人(rén)之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散(sàn),因而(ér)由(yóu)月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是(shì)画家别出心(xīn)裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的(de)意境(jìng),和王(wáng)建原作并(bìng)不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

  在这一(yī)点(diǎn)上(shàng),诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰(fēng)美(měi)的想象,渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明(míng)人远、思深(shēn)情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得(dé)委婉动(dòng)人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概意(yì)思是什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿(shī)了院中桂花。

  今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

  全诗四句二(èr)十八字,以每(měi)两句为一层意思(sī),分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

  此诗以写(xiě)景起(qǐ),以抒(shū)情结(jié),想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌(le)忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè),又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的(de)人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人(rén),离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水到渠成,吟(yín)出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓挚的。

  然而,在表(biǎo)现的(de)时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式,直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切;而是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气(qì):不知那茫茫的秋(qiū)思(sī)会(huì)落在谁(shuí)的一边。

  天下离(lí)人千千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在(zài)思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌(gē)含蓄之美。

  明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这(zhè)真是无理(lǐ)之极,高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉(huī),一(yī)齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字(zì),以每两句为一(yī)层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情(qíng),展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》翻译(yì)

  庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在(zài)了谁(shuí)家?

《十(shí)五夜望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜(yè)望月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历(lì)八(bā)月(yuè)十(shí)五(wǔ)的(de)晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的(de)情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云(yún):“时(shí)会琴客(kè)”,说明佳节良友相(xiāng)聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗(shī)人(rén)望月兴叹(tàn),但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同(tóng),很有创造性(xìng),甚至更耐人回味。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明望(wàng)月,而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

  但是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情(qíng),却是人各不同的(de)。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景(jǐng)如画,用(yòng)苏轼的(de)话(huà)来说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材(cái)的版画,但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合,而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

  在(zài)这一点上,诗歌(gē)语言艺术显示了(le)它的不(bù)可(kě)代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月(yuè)的特定的环(huán)境气氛,把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境,加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结尾,将(jiāng)别离(lí)思聚的情意(yì),表现得委婉(wǎn)动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦(lún)于下僚,任县丞(chéng)、司马之类,世称王司(sī)马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望,不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng),展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

  此(cǐ)诗以(yǐ)写景起,以抒(shū)情结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月,又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲:在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲人,离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水(shuǐ)到(dào)渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望月,而(ér)且推(tuī)己及(jí)人,扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却(què)是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必(bì)然是(shì)最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的(de)方式,直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切;而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

  天下离(lí)人千千万万,怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫浑涵,似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄(xù)之美。

  明(míng)明是自己在(zài)怀人,偏偏说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人独有(yǒu),别人尽管也在(zài)望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼(liàn)字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同凡响,它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的(de)清辉,一齐洒落人间。

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