怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论(lùn)和高(gāo)尚(shàng)的行为(wèi)，比(bǐ)喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思(sī)是(shì)指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

　　“嘉(jiā)言(yán)懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学(xué)五》：“见人嘉言善(shàn)行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的近义词：高风亮节解(jiě)释：高风：高(gāo)尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节(jié)操。

　　形容道德未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思(dé)和行为都很高(gāo)尚。

　　出(chū)自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从(cóng)话后集(jí)》卷一：“余谓渊(yuān)明高风(fēng)峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的(de)高(gāo)风(fēng)亮节(jié)，本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那(nà)样仰(yǎng)慕(mù)他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道(dào)德(dé)和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指(zhǐ)人(rén)脸皮(pí)厚，不(bù)知羞耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万(wàn)邦贤宁。