关(guān)于鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承(chéng)认,鬼吹灯真正的(de)尸仙(xiān),鬼吹(chuī)灯最恐怖的一部的最新生活经(jīng)验内(nèi)容如下：

　　鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作(zuò)者(zhě)不(bù)敢承认(rèn)鬼吹灯真(zhēn)正的(de)作者不敢承(chéng)认，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下霸(bà)唱，本(běn)名(míng)张(zhāng)牧野(yě)。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其(qí)实鬼(guǐ)吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯是一个(gè)系列形(xíng)式的(de)文(wén)字冒险故事，以一本(běn)家传的秘书(shū)残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中(zhōng)摸(mō)金派(pài)的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角(jiǎo)点燃一支(zhī)蜡烛(zhú)才(cái)能开棺(guān)，如果蜡(là)烛熄灭(miè)，须速速退出(chū)，不可取一物。相传(chuán)这是祖师爷所定的一(yī)条活人(rén)与死人(rén)的契约(yuē)，千年(nián)传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其实当时的(de)尸(shī)仙应该(gāi)是(shì)封师古。准确地来说应该是(shì)封(fēng)师(shī)古体(tǐ)内的尸藓，封师古在乌羊王陵(líng)寝中被乌羊王寄生(shēng)，其实乌羊王才算是真正的尸(shī)仙(xiān)，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝中又让千人陪葬，但是后(hòu)来被封师(shī)古挖断地脉没能成仙，不过由于当时的封(fēng)师古道行不够，于气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别是(shì)才会(huì)被(bèi)尸藓寄(jì)生(shēng)了，最后被(bèi)来到此处的胡八一(yī)用(yòng)龙(lóng)符引雷火(huǒ)炸了。

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　　鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作(zuò)者不敢承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天下霸唱(chàng)，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作者(zhě)不敢(gǎn)承认，其实鬼吹(chuī)灯(dēng)作者是天下霸唱，本名(míng)张(zhāng)牧(mù)野。鬼(guǐ)吹灯是一(yī)个系列形式(shì)的(de)文(wén)字冒(mào)险故事，以(yǐ)一本家(jiā)传的秘书残卷为(wèi)引。“人(rén)点烛，鬼吹灯”是传说中摸(mō)金派的不传之秘，意为进入古墓之中先(xiān)在(zài)东南角点燃一(yī)支蜡烛才能(néng)开棺，如果蜡(là)烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退(tuì)出，不可(kě)取一物。相传这(zhè)是祖师爷所定的一(yī)条活人与死人的契约，千年传承(chéng)，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的尸仙其(qí)实当时的(de)尸仙应该是封师古。准确地来说应该(gāi)是封师古体内的尸藓，封师古在乌(wū)羊王陵寝中被乌(wū)羊(yáng)王(wáng)寄生，其实乌羊王才(cái)算是真正的尸仙，乌羊(yáng)王以杀证(zhèng)道，陵寝中又让千人陪葬，但是后来被(bèi)封师古挖断地脉没能成仙，不过由(yóu)于当(dāng)时的封师古道(dào)行不够(gòu)，于是才会被尸藓寄(jì)生了，最(zuì)后(hòu)被(bèi)来到(dào)此处的胡八一用龙符引雷(léi)火炸了。

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