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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 人面猪身子人的图片 人猪杂交的后代是谣言

世界之大无奇不有,相信很多网友对于曾(céng)经在网络上引起巨大(dà)轰(hōng)动的一(yī)组人(rén)面猪身子人的图片印(yìn)象(xiàng)非常深刻吧,图片中(zhōng)的(de)一头猪躺在地上,虽然头部看起来像(xiàng)一只猪,但是又(yòu)有点像人,而且身上却是人的身体,人的爪子(zi)。由于很多人学识和经验不足,看到(dào)类似这样(yàng)的图(tú)片也很难(nán)做出准(zhǔn)确的判断,于(yú)是便传出了诸如(rú)这是人(rén)猪(zhū)杂交的后代是谣言(yán)。我们今天(tiān)就(jiù)来了解一下(xià)人(rén)面猪身子人的图片真(zhēn)相,而这所谓的人兽杂交(jiāo)出来的图片其(qí)实(shí)就是(shì)一个现代艺术(shù)品,我(wǒ)们(men)一起来看一(yī)下吧。

人(rén)面猪身子人的图(tú)片 人猪杂交(jiāo)的(de)后代是谣言

网上曾经(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗jīng)有(yǒu)个关于猪人的传(chuán)说,甚至还流传着一个(gè)相关的故事:有个叫林(lín)艺聪的采(cǎi)药人,某(mǒu)天他照常去采药的时候,在骑虎岩(yán)的山(shān)林(lín)里(lǐ)发(fā)现了一窝(wō)猪人(rén),当时(shí)见多识广的老(lǎo)林当场晕倒过(guò)去(qù),当他(tā)醒来,发(fā)现有一头(tóu)小猪人(rén)在舔(tiǎn)着他的脸,他(tā)再次(cì)晕倒。不知过了多久他(tā)再次(cì)醒来(lái),于是记下了地(dì)点后(hòu)立马就(jiù)跑了,在景区工作(zuò)人员的帮(bāng)助(zhù)下(xià)叫(jiào)来(lái)一群人,几经努力,把这(zhè)窝猪人给弄到骑虎岩寺。后来这窝(wō)猪人就拿出去展览了,并且还(hái)有一(yī)组十(shí)分(fēn)真实且高(gāo)清的人面(miàn)猪身子(zi)的人的图片。

人面猪(zhū)身子(zi)人的图(tú)片 人猪(zhū)杂交的后代是谣言

作品罢(bà)了(le)。2003年(nián)6月(yuè)份举办的第50届威尼斯双(shuāng)年展(zhǎn),其(qí)中(zhōng)一个雕塑(sù)作品中表现了一个(gè)半人半猪的形(xíng)象以及它的后代(dài)。这(zhè)是澳大利亚艺术(shù)家(jiā)帕特里(lǐ)克·皮(pí)西(xī)尼(ní)尼(Patricia Piccinini)的作品。这张些照片随后在(花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗zài)互联网上(shàng)被疯传,并被(bèi)说成是由于(yú)一项实验出错(cuò),导致产(chǎn)生了这种人猪杂交(jiāo)的怪胎的诞(dàn)生。

人(rén)面猪身子人的图片(piàn) 人(rén)猪杂(zá)交的后代(dài)是谣言

不过(guò)实(shí)际上这件(jiàn)作品的制(zhì)作(zuò)材料(liào)中(zhōng)也确实用(yòng)到了(le)一些人类(lèi)的物品,根(gēn)据作品的创作者皮西尼尼网站上的资料,这件艺术品(pǐn)在制作(zuò)中使用了人(rén)类的头(tóu)发(fā),硅(guī)胶,丙烯酸塑料,皮革以及(jí)一些木(mù)料。所以作品看上去也是相(xiāng)当的(de)逼真,简直(zhí)是让(ràng)人无法(fǎ)分辨真假。作(zuò)品图片传入中国后,就被(bèi)一(yī)些无聊的人(rén)根据几张图片,随便编造(zào)了(le)一个故事,随后居(jū)然(rán)在网络上(shàng)人面猪身子人的(de)图片就(jiù)这样流传开了。

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不过在现实生活(huó)中,科学(xué)的(de)发展也(yě)的确正在日益混(hùn)淆人类和(hé)动物(wù)的(de)界(jiè)限(xiàn)。如(rú)上(shàng)海第二(èr)医(yī)科大学的科学家(jiā)们在2003年(nián)时便曾经将人(rén)类(lèi)细胞和兔子的(de)卵子相结合,这被认为是人兽(shòu)结合(hé)的最早(zǎo)的成功尝(cháng)试之一。所以网上(shàng)看到类似(shì)这些无稽之(zhī)谈(tán)大家还是认真辨别一下(xià)为好。

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