赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化(huà)的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白(bái双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖)巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我们在(zài)电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是(shì)如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实这(zhè)些(xiē)背尸(shī)人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个(gè)大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一(yī)顶(dǐng)非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于一具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带(dài)着(zhe)一(yī)些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的(de)话，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是(shì)利用双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖(yòng)这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊的方式就是(shì)我(wǒ)们现(xiàn)在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的(de)忌讳，他们大多数(shù)称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于(yú)他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方式(shì)和电视(shì)剧(jù)里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其(qí)实(shí)是并(bìng)不(bù)可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为(wèi)高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士(shì)做(zuò)法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了(le)。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背(bèi)到(dào)目的地，然(rán)后前面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个(gè)。而下法是由人背(bèi)着(zhe)尸体走路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相信你对下法也应(yīng)该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘的法(fǎ)术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但是(shì)在书上却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了(le)以后，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一(yī)系列的(de)操作。首(shǒu)先就(jiù)是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是(shì)非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一(yī)做解释了。反正最后道士用(yòng)一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的(de)时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有一个铃铛(dāng)，他们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出(chū)去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁(shuí)也没有(yǒu)见过(guò)，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个(gè)传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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