闻过则喜是什(shén)么(me)意思，闻过(guò)则喜后(hòu)面一句是什(shén)么(me)是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意思(sī)，闻过(guò)则喜后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释(shì)义】听到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的(de)过错而高兴。

　　形容乐(lè)于接受批评(píng)，希(xī)望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出(chū)处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈到(dào)勇(yǒng)于(yú)接受批评的问题时，举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个(gè)人(rén)来：子路(lù)、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名(míng)由，孔(kǒng)子(zi)弟子之(zhī)一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很(hěn)愿(yuàn)意别人(rén)指出(chū)他的缺(quē)点。

　　指出的时候(hòu)，他不但不生(shēng)气(qì)，而且还很高兴(xīng)，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路，人(rén)告之(zhī)以有(yǒu)过(guò)，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说(shuō)中的(de)夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾(céng)经治平了(le)洪水的大患。

　　他和尧、舜等(děng)同(tóng)是被人们传颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人(rén)对他的善言劝(quàn)告时(shí)，往往(wǎng)感激得(dé)下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则拜)舜，也(yě)是传说中的古代圣(shèng)王，人称“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更(gèng)伟大。

　　他能善与人同，舍(shě)己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同(tóng)”，就是(shì)把成绩(jì)优点看作不是个人独有、而是和(hé)群众共同的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”，就(jiù)是(shì)舍弃自己的(de)缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从(cóng)他做(zuò)农民、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不(bù)是(shì)向别(bié)人(rén)学(xué)习(xí)来(lái)的。

　　吸取别人的长处(chù)以提高自己，从而更多地为(wèi)大家做些(xiē)好事，这就叫(jiào)做“与(yǔ)人为善(shàn)”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善(shàn)与人同，舍已从(cóng)人泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省，乐取于人以为(wèi)善。

　　自耕(gēng)稼、陶(táo)、渔(yú)以至为帝，无(wú)非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后(hòu)来变(biàn)作放弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思(sī)；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服(fú)务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善”，后来也有些变了(le)，成了(le)与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下(xià)一句是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其(qí)闻过(guò)则(zé)喜，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道自己(jǐ)的过失(shī)应当不隐讳，而(ér)改正自己(jǐ)的过错(cuò)应当毫不害(hài)怕(pà)。

　　南宋的思想(xiǎng)家(jiā)陆九渊用这(zhè)一(yī)典故，扩(kuò)充(chōng)了关于知过(guò)必(bì)改的含义，提出了三旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出(chū)错(cuò)误(wù泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省)

　　2、知道错了不自(zì)欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误的(de)由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约(yuē)束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于(yú)律己(jǐ)，出而见之事(shì)功；心(xīn)乎爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义词：文(wén)过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自(zì)己(jǐ)的过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文。

　　”（意(yì)思：一个小人对于自(zì)己(jǐ)的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理(lǐ)由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合式；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义(yì).

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