生于忧患(huàn)死于安乐意思相近的名(míng)言，生于(yú)忧患死(sǐ)于(yú)安(ān)乐意思(sī)10字是“生于忧患，死(sǐ)于安(ān)乐”意思(sī)是处在忧虑(lǜ)祸患中可(kě)以使人或国家生存，处在安(ān)逸享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或国家消亡的(de)。

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生于忧患死于安乐(lè)意思相近(jìn)的名言，生于忧(yōu)患(huàn)死(sǐ)于安乐意思(sī)10字

　　“生(shēng)于忧患，死于(yú)安乐”意(yì)思是处在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人(rén)或国家(jiā)生(shēng)存(cún)，处在安逸(yì)享乐中(zhōng)可以使(shǐ)人或国(guó)家(jiā)消亡。

　　出自《孟子·告子下》：“入(rù)则无(wú)法(fǎ)家(jiā)拂士(shì)，出则无敌(dí)国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安(ān)乐也。

　　”忧患：忧愁祸患(huàn)。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患难的处(chù)境(jìng)可以使人(rén)发奋而(ér)得以(yǐ)生存，安逸快乐的(de)生活(huó)可以使人懈怠而导(dǎo)致灭亡。

　　指时时(shí)警惕(tì)，才能杜绝祸(huò)患(huàn)。

　　也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳(láo)碌，为(wèi)国(guó)家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处(chù)在忧虑祸患中可以使人或(huò)国家生(shēng)存，处在安逸(yì)享(xiǎng)乐中(zhōng)可以使人或国家消(xiāo)亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思相近的名回族女人为什么离婚少言有哪些？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在天(tiān)下人忧局纯虑之前(qián)先(xiān)忧虑，在天下(xià)人快乐之后才(cái)快乐。

2. 　　历览前贤(xián)国与家，成由勤俭败由(yóu)奢。

   　　——李商隐(yǐn)

   回族女人为什么离婚少>　　释义：历(lì)观(guān)前代王朝(cháo)和古(gǔ)老(lǎo)的家风，往(wǎng)往(wǎng)勤俭节(jié)约意味着(zhe)成功，奢侈浮夸(kuā)意味着失败。

3. 　　忧(yōu)劳可以兴国,逸(yì)豫可以亡身。

   　　  ——欧(ōu)阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考国(guó)家的各种问题并付(fù)诸(zhū)行动，国家才可以兴旺；安逸的生活(huó)，只知道吃喝玩派(pài)脊乐就能(néng)导(dǎo)致尘腊渗(shèn)身败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思所(suǒ)以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义(yì)：思考危(wēi)险的原因就可以得到安全，思(sī)考动乱的原因(yīn)就可以得到大治，思考败亡的原回族女人为什么离婚少因就可以得到(dào)生(shēng)存。

5. 　　人无远虑，必(bì)有近忧。

   　　  ——《论语(yǔ)》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算，那么 近期(qī)的事情就(jiù)会(huì)多有 忧虑。

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