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  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益(yì)的言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗(hé)高尚的(de)行为,比喻(yù)人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高尚的(de)品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”出自(zì)宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而记(jì)录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷(qióng)不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高(gāo)风(fēng)亮节解释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻(jùn)节,固已无愧(kuì)于四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高风(fēng)亮(liàng)节,本来就已(yǐ)经(jīng)无(wú)愧于(yú)商山四皓了(le),还那样仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法:联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语(yǔ);

  含(hán)褒义(yì),形容(róng)道(dào)德和行为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜(yán)无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝(sī)簧,脸皮真厚(hòu)太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作(zuò)宾语(yǔ)、状语;

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有教育(yù) 意(yì)义(yì) 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全(quán)书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕(mù)而记(jì)录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》, 出于(yú) 明朝张(zhāng) 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近(jìn)义(yì)词: 瑰(guī)意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为(wèi)。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对(duì)楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰(guī)意燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗琦行(xíng),超然(rán)独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反(fǎn)义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是(shì)不牢(láo燃气换金属管是骗局吗,燃气需要换金属管吗)坚(jiān)我说(shuō)的(de)是好话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神,并

  成(chéng)语语法: 联合(hé)式(shì);作主(zhǔ)语、宾语;指有益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合(hé)式成语

  产生年(nián)代: 古代成语(yǔ)

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音(yīn)注意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。

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