橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

小舞去掉所有衣服是什么样子的

小舞去掉所有衣服是什么样子的 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的(de)。

  关于手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人,李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四(sì)州以及手(shǒu)握(wò)日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人,李(lǐ)白最霸(bà)气(qì)的十首诗,李白的诗一剑霜寒十四州,少(shǎo)年自(zì)当(dāng)扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔(xián)月逐日光,李白诗词(cí)将进酒(jiǔ)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰全诗(shī)内(nèi)容是(shì):

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有(yǒu)百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛(fú)都能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危(wēi)楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记(jì)录了(le)李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣(qù)经历(lì)。

  全诗没有一个(gè)生僻字(zì),从头到尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高,星夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两(liǎng)句(jù)是(shì)写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了(le)出来(lái)。

  次句以极其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字字(zì)将读者的(de)审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美(měi小舞去掉所有衣服是什么样子的)丽引起人(rén)们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的(de)心理中,读者完全可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的(de)相(xiāng)距(jù)之(zhī)近,这样,山寺之高(gāo)也就不言自(zì)明了(le)。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描(miáo)绘了山寺的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的(de)联想(xiǎng)。

  山上(shàng)的这(zhè)座楼(lóu)好(hǎo)像有一百尺高(gāo),诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

  在这儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人(rén)。

   此诗语言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却(què)字字惊人,堪称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗人(rén)借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之奇高,把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者面前,给人身临其境(jìng)的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些(x小舞去掉所有衣服是什么样子的iē)仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法,被(bèi)诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富(fù)于变化而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī),具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作(zuò)背(bèi)景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认(rèn)为(wèi)是李白(bái)的作品,在湖北(běi)省(shěng)黄梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山(shān)的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的(de)诗(shī)歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi),一举手就可以摸到天上的星(xīng)星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)声(shēng)音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神(shén)仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂,有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具个(gè)性特(tè)色、最伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其(qí)诗以(yǐ)抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神,对人(rén)民疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘自然景色(sè),表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇(qí)豪(háo)放(fàng),想像丰富(fù),语(yǔ)言流(liú)转自然,音律和(hé)谐多变,善(shàn)于从民间文艺(yì)和(hé)神话传说中吸取营养(yǎng)和素材,构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的色彩,达到(dào)盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克(kè)斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量(liàng)可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个似(shì)我这(zhè)样的人。

  双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年(nián)小舞去掉所有衣服是什么样子的代的(de)光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟,最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀,将其净化(huà)为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

  因为(wèi)万载(zài)寒冰玉(yù)髓(suǐ)床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪(péi)颂(sòng)霍(huò)雨浩的(de)第(dì)三武魂。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 小舞去掉所有衣服是什么样子的

评论

5+2=