第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围(wéi)绕烧饼写得一首(shǒu)歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘(liú)伯温所做出的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯温(wēn)都预测(cè)到了(le)什么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯温(wēn)预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是什么(me)意(yì)思(sī)可能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自(zì)元末明(míng)初(chū)的大文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当(dāng)当的(de)大人物，他(tā)是(shì)明(míng)朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法(fǎ)、数理之外还精(jīng)通(tōng)天(tiān)文地(dì)理，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作出(chū)来(lái)的。公(gōng)元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试一下(xià)刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无(wú)误的(de)说出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖(zǔ)对(duì)刘伯温(wēn)的(de)能(néng)力非常信(xìn)服，于是开始和他(tā)探讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多(duō)事情竟然(rán)真(zhēn)的(de)都在(zài)历史(shǐ)中实现了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好多人都觉(jué)得刘伯温是(shì)不是穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温(wēn)的(de)《烧(shāo)饼歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三(sān)桂出关降(jiàng)清等一系列(liè)重大事(shì)变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名(míng)道姓的预(yù)测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗(gē)》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初(chū)封为(wèi)燕(yàn)王，起兵靖(jìng)难，故(gù)有(yǒu)“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行(xíng)”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传(chuán)昆玉继(jì)龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗，“树(shù)上挂(guà)曲(qū始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗)尺，遇(yù)顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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