祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢勇多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译以及祸患常积于忽(hū)微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸患常积于(yú)忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译的而(ér)，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常(cháng)积于(yú)忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候(hòu)，普天下的(de)豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几十(shí)个(gè)伶人围困他，就自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的事(shì)情积累而成的(de)，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才(cái)会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一(yī)篇史(shǐ)论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决(jué)于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门(mén)见(jiàn)山，提出全(quán)文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感(gǎn)慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作(zuò)。

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