社日节是什么(me)节日？社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是古老(lǎo)的(de)中国(guó)传统节日，社(shè)日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社日节是什么节日(rì)，社日节是哪天，社(shè)日指(zhǐ)的是什么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题(tí)，农商(shāng)网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

社日节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月(yuè)二(èr)十的。

　　社日节日也叫二(èr)月(yuè)春社日、中(zhōng)和节。是我国(guó)一(yī)个祈求丰收的传统节(jié)日，在古代的时候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代择(zé)日不同。

　　但是自宋代起，以立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社(shè)日。所以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立(lì)春(chūn)是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月(yuè)19日(rì)戊申日，第四(sì)个戊日是(shì)3月1日戊(wù)午日，第五个(gè)戊日是3月(yuè)11日戊辰日。

社(shè)日节是(shì)什么节日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中国(guó)传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来(lái)因历法变动改用阴历定节期。

　　春社按(àn)立(lì)春后第五个戊(wù)日推算(suàn)，一(yī)般在(zài)农(nóng)历二月初(chū)二前后，秋社按立秋后(hòu)第(dì)五个(gè)戊日，约(yuē)新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫社，按(àn)照(zhào)中(zhōng)国民间的习俗，每到播种或收获(huò)的(de)季节，农民们(men)都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所(suǒ)以土地神(shén)是(shì)广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人(rén)们认为(wèi)该(gāi)神(shén)管理着五谷的生(shēng)长和地方的平安。

　　二(èr)月二是土地公的(de)圣诞，土地(dì)公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是(shì)土地(dì)公公的生日，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的习俗：家家凑(còu)钱为土地神祝(zhù)贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地(dì)区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土(tǔ)地诞”也称“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日(rì)，秋社是(shì)立(lì)秋后第五(wǔ)个戊(wù)日（戊，五行属(shǔ)土(tǔ)）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀(sì)土地神，土地神又称(chēng)”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗主要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主(zhǔ)的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先得(dé)设坛立(lì)庙。

　　君(jūn)王立的称“王社(shè)”高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思，百姓(xìng)立的叫“大(dà)社”。

　　社坛(tán)还得有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏(xià)代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌(pái)和堆土。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土为(wèi)社主(zhǔ)，并(bìng)以东方青土、西方白土、南方红土、北(běi)方黑(hēi)土(tǔ)、中央黄(huáng)土(tǔ)，既代(dài)表(biǎo)天下土(tǔ)地，又蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只是(shì)为了祈求农(nóng)业丰(fēng)稔，增(zēng)加(jiā)了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这就(jiù)是(shì)明清皇帝(dì)祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各地城(chéng)乡(xiāng)的土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由(yóu)居(jū)民捐钱建造(zào)庙宇；乡(xiāng)间则在村外头大树下，砌个一二米见方(fāng)的(de)小(xiǎo)庙，或用四块石片(piàn)，三(sān)块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块破缸片(piàn)作(zuò)盖的(de)。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人(rén)丁兴旺(wàng)的尊(zūn)神，却未闻土地神(shén)抱怨和报(bào)复的。

　　于是(shì)，中国民(mín)间(jiān)塑造的(de)土地(dì)神像(xiàng)，多是留着(zhe)长胡子的慈祥(xiáng)老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉得(dé)孤身独守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗称土地婆(pó)的夫(fū)人。

　　在福(fú)建、广(guǎng)东及西南(nán)地区，人们(men)在土(tǔ)地庙(miào)里立(lì)一(yī)二块石头，上盖红布，便是土地神——这是以(yǐ)石(shí)头作为(wèi)社主的(de)古代遗风，农家还在厅(tīng)堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根(gēn)下，贴(tiē)一张写有土地神位的(de)红纸，摆个(gè)香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民(mín)的(de)盛大节日。

　　帝(dì)王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀本(běn)村的(de)社神。

　　从古代诗(shī)文中(zhōng)可了(le)解那时的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打(dǎ)鼓(gǔ)，抬着猪羊，提着酒壶和(hé)各种(zhǒng)供品，聚(jù)集(jí)社神庙(miào)前(qián)，焚香祭(jì)拜，祈求(qiú)五谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日(rì)高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思节

　　百度百科-土地诞

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