草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折(zhé)的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

　　关于草(cǎo)木(mù)本(běn)无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木(mù)本无心何求美人折全(quán)诗以及(jí)草(cǎo)木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折的意思(sī)，草木本无心何求美人折全诗，草木(mù)本有心,何(hé)求美人(rén)折，草木本(běn)无心何须美人折原文等问题，小编将为你整理以下知识：

草木本(běn)无心,何求美人折的(de)意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何(hé)求(qiú)美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香(xiāng)气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐(táng)代诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原(yuán)文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗托物寓意(yì)，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是(shì)其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人(rén)折(zhé)”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九(jiǔ)龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致同茄(jiā)竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而(ér)改变(biàn)自我的追求(qiú)，可见(jiàn)美(měi)对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人(rén)因为兰(lán)桂的(de)特质(zhì)而受到感召，改变(biàn)自己的品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的，而与兰桂品质相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)”，林栖的美人既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦，那(nà)么，如果兰桂有知觉的话(huà)，应当是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并(bìng)不是为了(le)让美人(rén)来折(zhé)的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自好，努力(lì)进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借(jiè)这(zhè)些来博(bó)得外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求取功迅樱名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木有本(běn)心，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī)，秋天里的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源(yuán)于天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己守正不(bù)阿的高尚节操；以春兰(lán)和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳(fāng)美质，来(lái)比喻自己的志洁行芳，不求(qiú)人(rén)知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂(guì)这些“草木君(jūn)子”只要(yào)逢时就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机(jī)盎然(rán晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

　　春兰(lán)秋桂(guì)生意勃(bó)发，也给晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军季(jì)节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里既包含了(le)朴素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时势造英雄(xióng)，英雄(xióng)壮时势的(de)客观(guān)辩(biàn)证法；也(yě)表(biǎo)达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在政治开明的(de)时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华(huá)抱(bào)负(fù)的思想，流露(lù)了自(zì)己(jǐ)对重新(xīn)“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇(yù)·其一

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 晓丹小仙女身高 晓丹是什么世界冠军