但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)以及(jí)但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思和体(tǐ)会，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī)：“秦(qín)时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦汉(hàn)时期的明(míng)月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)做，《出(chū)塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的(de)时代，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的(de)向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

　　同(tóng)时(shí)，频繁的(de)边(biān)塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了(le)人民(mín)的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么意思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关(guān)，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还(hái)在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜(xǐ)峰口附近一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平(píng)郡所在地），纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要的时间都(dōu)在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇(yǒng)善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时(shí)所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐(táng)，所以在其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激(jī)昂的向上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信(xìn)。

　　但是(shì)频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的(de)这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日平息边(biān)塞(sāi)战事，使(shǐ)人民过上安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉时关”不(bù)能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗四字交(jiāo)错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互(hù)文(wén)见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地(dì)相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来(lái)的灾难，表达了(le)诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而(ér)今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫(wèi)青，而“飞(fēi)将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰是借(jiè)代(dài)众多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不(bù)允许，“教”字读平声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉(mài)，是汉代北方边(biān)防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人(rén)们(men)在对往事的对(duì)比中，得出(chū)必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘，表现的内容(róng)是复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结(jié)束这(zhè)种边防不顾局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任(rèn)能的不满，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而(ér)个(gè)人利益(yì)服从国(guó)家安全的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对边(biān)塞(sāi)风光进行(xíng)细(xì)致(zhì)的描绘，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的(de)内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的省属国企和央企有什么区别 所有央企都是国企吗一种手段，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年(nián)，始中(zhōng)进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起(qǐ)，为刺(cì)史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时(shí)期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧(mù)马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族的自信(xìn)心(xīn)极强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在，一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　【译(yì)文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将(jiāng)：汉(hàn)朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今河北省(shěng)喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙(lóng)城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去(qù)病(bìng)传》载，元光六(liù)年(nián)（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达(dá)了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事(shì)，使人民过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手，首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是(shì)秦(qín)汉时的明(míng)月，秦(qín)汉时(shí)的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示(shì)，这(zhè)里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇过(guò)，突出(chū)了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相(xiāng)距万里(lǐ)，虽属虚指，却(què)突出(chū)了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教(jiào)”字(zì)读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在对往事的对(duì)比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有短(duǎn)短四行，但是通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心(xīn)理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾局面的(de)愿望(wàng)；又(yòu)流露了对朝(cháo)廷(tíng)不能选贤任能的不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以大局(jú)为重(zhòng)，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发(fā)出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征(zhēng)戍(shù)生活中(zhōng)的(de)一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划(huà)人(rén)物(wù)思想感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入景，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘书省校书(shū)郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

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