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善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在(zài)他人说(shuō)了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛(fú)经翻(fān)译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示(shì)惊(jīng)叹(tàn)的口头语(yǔ)，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别zàn)叹的话：太好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门自古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善(shàn)根，二回(huí)向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边(biān)光、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称(chēng)念十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引(yǐn)学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意(yì)思(sī)

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是(shì)一个(gè)赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说了(le)某句有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻译借用词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人(rén)用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿弥(mí)陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善(shàn)根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四(sì)使痛苦疾病、业(yè)障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极乐世界。

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