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乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020

乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足(zú)。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒(nù),生气;

  二是(shì)指对人不满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤怒心。

  拼(pīn)音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“嗔,盛(shèng)气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视、乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020嗔(chēn)责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指(zhǐ)对(duì)某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷;

  对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼(pīn)音:chī。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“痴(chī),不(bù)慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指(zhǐ)速度(dù)低;

  走路做事费得时间长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组词:且慢、快慢(m乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020àn)、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所信,以示(shì)反(f乌克兰人口多少亿人2022,乌克兰有多少人口2020ǎn)本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴(chī)慢疑的(de)下(xià)一(yī)句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑五种心会(huì)使人(rén)造(zào)作恶业,像毒药会妨碍人(rén)的修行,故(gù)称(chēng)为五毒心。

  清(qīng)除五毒心是修行者(zhě)的重要(yào)工作,若五毒心不除而修禅(chán)定,则终究是邪定(dìng);修(xiū)大神通或各(gè)种(zhǒng)玄妙大法,若(ruò)五毒(dú)心尚(shàng)存,则可能会(huì)变(biàn)成魔通或(huò)各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦(fán)”人(rén)生五毒(dú)丸,一(yī)个成熟的人握(wò)住(zhù)自己快乐的(de)钥匙,他不期待(dài)别悔(huǐ)纤春人使他快乐(lè),反(fǎn)而(ér)能将(jiāng)快乐与幸福带(dài)给别人。

  世(shì)人的(de)理(lǐ)解:

  其实普通人在酒桌上(shàng)都(dōu)懂得适可而止,并(bìng)非别(bié)人(rén)让我们饮多少我们就饮多(duō)少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这种(zhǒng)能自(zì)我(wǒ)约束(shù)的(de)竖(shù)或行为,遵纪守法等(děng)等(děng)就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板(bǎn)和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白(bái)戒律产(chǎn)生的初衷(zhōng)和目的是什么(me),戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律就象“补丁”,它是有(yǒu)了(le)漏(lòu)洞才会有“补丁”,我相信释迦(jiā)牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的(de)话,订制的戒律(lǜ)肯定会根据(jù)具体情况的(de)不同而碧耐有所调整。

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