还(hái)记(jì)得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在(zài)这个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠(mò)歌手再一(yī)次(cì)火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引(yǐn)起了巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里的(de)一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是一(yī)首“不带脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留(liú)言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的(de)见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的(de)创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一个故事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴(dài)着面(miàn)具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正(zhèng)常人(rén)的世界里。

至此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一(yī)只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高(gāo)认不清(qīng)自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视(shì)清高的那些人。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个(gè)人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评(píng)价(jià)道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社(shè)会(huì)丑恶现象(xiàng)的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我(wǒ)支(zhī)持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以(yǐ)丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛(tán)，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时(shí)候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然(rán)出身普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁(shuí)料(liào)路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的(de)十(shí)块钱，他在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服(fú)务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出(chū)身(shēn)于书(shū)香(xiāng)世家(jiā)，学了(le)音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自(zì)发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音(yīn)乐(lè)能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却(què)比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这(zhè)件事上pupil是什么意思 pupil是可数名词吗，没钱更是(shì)难上加难。

于是(shì)妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到(dào)父母家，自己则(zé)继续(xù)跟(gēn)着乐队四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是(shì)常有(yǒu)的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音(yīn)乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了专辑(jí)《西域(yù)情歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张(zhāng)。pupil是什么意思 pupil是可数名词吗0000; line-height: 24px;'>pupil是什么意思 pupil是可数名词吗

就在(zài)这(zhè)一年刀郎(láng)的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的(de)时候(hòu)，他每(měi)天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华(huá)语乐(lè)坛的(de)黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地(dì)采(cǎi)风生(shēng)活，听众也(yě)越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧(jù)《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年(nián)放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发(fā)自(zì)内心想(xiǎng)要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月(yuè)异(yì)了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了(le)大(dà)家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对信仰的重新(xīn)对待。

于(yú)是(shì)《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他(tā)洗尘(chén)。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎(láng)却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的(de)润(rùn)物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似乎也(yě)快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为(wèi)什(shén)么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这(zhè)两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮(fú)躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是因为人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在(zài)这个时(shí)代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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