没想到最近比较火(huǒ)的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶(dǐng)不仅担任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶顶是(shì)她(tā)的原(yuán)名，她的(de)人(rén)和她的音乐一样充满神秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了解(jiě)真相着实让人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目(mù)中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的外(wài)衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒那(nà)戏(xì)剧(jù)性的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至后(hòu)来还被金星揭(jiē)老底。

   
        金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶(dǐng)曾和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教她如何(hé)定(dìng)位自(zì)己才能再(zài)乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物(wù)生(shēng)的名字也(yě)是自己(jǐ)建议的，金星(xīng)当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨(kǎi)再见到周鹏的时候(hòu)，这(zhè)个山东大妞(niū)已(yǐ)经(jīng)穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数民族(zú)的歌，还有了各(gè)种民族的血统，连名(míng)字和血统都能山寨，简直让(ràng)人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶(dǐng)山人(rén)，毕业于(yú)解放军(jūn)艺术(shù)学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年(nián)歌(gē)手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央(yāng)视春晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太地区最佳(jiā)音乐(lè)人奖(jiǎng) ，本(běn)人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑(jí)《天地合》在中国内地的销量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲(qū)奖 ，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活，游(yóu)牧(mù)生活的经历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音(yīn)乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表演于一身(shēn)的青(qīng)年音乐(lè)家，凭借(jiè)民族风(fēng)情的大气表演跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古老(lǎo)文化的研究和(hé)体验，这(zhè)些(xiē)对于她后来(lái)的音(yīn)乐创作(zuò)都(dōu)有很(hěn)多(duō)的(de)帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民(mín)族(zú)风(fēng)情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精(jīng)美的佩饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族(zú)风(fēng)的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记(jì)住的(de)强烈(liè)标记。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别， 萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访(fǎng)中(zhōng)说(shuō)过，他不懂，只是能(néng)体会(huì)其中(zhōng)的意(yì)境，把它(tā)们用(yòng)音乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流传(chuán),而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教礼(lǐ)仪保存下来(lái)，梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二(èr)十世纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊尔的官方语言(yán)之一，梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛(fú)教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交流语言，在印度(dù)有数份用(yòng)梵文(wén)出版的报(bào)章(zhāng)和杂志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普查(chá)结果以梵语作为母语的人(rén)口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作为第二(èr)语言的有194,433人(rén)。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传闻说，万物生有两个(gè)版本，一(yī)是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条(tiáo)鱼(yú)：在西藏饰品中，有鱼的图案(àn)一般指的是(shì)藏八宝之一， 双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以(yǐ)雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地(dì)。

   
        其实(shí)《万物生》是一张极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可以(yǐ)在无限美妙中(zhōng)肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑(jí)。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀(ya)
秋天(tiān)远处传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来(lái)遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水(shuǐ)呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀(ya)
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白(bái)茫茫茫雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞(mò)两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见(ji文章真实身高，文章个人资料简介àn)人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge 文章真实身高，文章个人资料简介re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

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