赶尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的(de)一个(gè)东西。我(wǒ)们在(zài)电视上(shàng)经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘西赶(gǎn)尸也是非常的害怕(pà)，事实上真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上(shàng)确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是(shì)自己动(dòng)的(de)，而是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上(shàng)走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看(kàn)，就相当于一具尸体(tǐ)，连面(miàn)部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故(gù)意(yì)营(yíng)造(zào)出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些(xiē)人(rén)身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说(shuō)起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的(de)。有(yǒu)的时(shí)候外出远门，在(zài)外边(biān)遇害(hài)，或者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行(xíng)行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得(dé)了一(yī)些财物，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发(fā)现(xiàn)古代(dài)的(de)这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào)，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是心理作(zuò)用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目(mù)的地(dì)，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅(lú)和四肢用药物(wù)做防(fáng)腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目(mù)的地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸体(tǐ)走(zǒu)路(lù)，对于这(zhè)个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完(wán)了(le)上(shàng)法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了(le)大体了(le)解了。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最上乘的(de)法术是怎(zěn)么(me)让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在(zài)书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细(xì)的(de)记载。在人死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符(fú)压(yā)住死者的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米(sǐ)亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一(yī)系(xì)列的(de)操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术(shù)就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不来(lái)了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书(shū)上(shàng)看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相信科学(xué)。而(ér)至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不(bù)要太当真。

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