赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰(qià)恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(紫菜是不是海鲜guò)查阅资料(liào)得知(zhī)，历史上(shàng)确(què)实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制(zhì)的(de)药水，而(ér)分尸(shī)以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上(shàng)走动的。很多人可(kě)能把背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者(zhě)了(le)，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地(dì)方(fāng)看，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很(hěn)难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其(qí)实他们就(jiù)是一(yī)个术(shù)士，在背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人和背尸(shī)人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其(qí)他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的(de)东西，比如(rú)说头(tóu)目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在(zài)紫菜是不是海鲜外边遇害，或者说是死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不(bù)容(róng)易(yì)的(de)事(shì)情。而360行(xíng)，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他们大多(duō)数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什(shén)么(me)原理

至于他们到(dào)底(dǐ)是怎么(me)做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最(zuì)上乘的(de)法术(shù)了(le)。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢(zhī)用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸(shī)者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个道士指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个(gè)。而下法是由(yóu)人背(bèi)着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎(zěn)么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人(rén)死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压(yā)住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的(de)人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以后(hòu)，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那(nà)么法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸(shī)体就会倒(dào)下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃(líng)，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人(rén)们(men)听到了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜(chù)全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可(kě)能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意，也(yě)不(bù)要(yào)太当真。

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