相委而去(qù)的委的古义和今义是(shì均码一般是什么码，均码一般是什么码数)什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是(shì)什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》均码一般是什么码，均码一般是什么码数，原文：陈太(tài)丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太(tài)丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至(zhì)，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的(de)责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈(chén)元(yuán)方与来客对话时的场景，告(gào)诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

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